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“这么多人都送么?”韦康环视一周,“真是大手笔啊……”
“也不是全送……”有早一步到现场的,便解释道,“每种大概是百本左右,今天是领号牌,过两日便于此……那叫做什么?”
“摇号……”
“对对,就是摇号,谁中了便是谁的……”
韦康点点头,“纵然如此,也是近千本书了,啧啧……”
“是啊,是啊,这骠骑将军,真是……”
……(→_→)(←_←)……
在青龙寺众多人或是激动,或是感叹的时候,在骠骑将军府衙,斐潜却慢悠悠的说道:“接下来青龙寺大论之间,每逢初二,十六,都赠书,反正一次就是千来本……”
之前斐潜也没有这个能力败家,但是现在川蜀制作的竹纸,产量已经上来了,也就具备了一定的败家条件。
“若是有人重复领取,抑或是雇佣他人领取……”庞统有些忧虑。
斐潜哈哈一笑,说道:“这无妨!因为我们其实送的,并不是书……”
“不是书?”庞统皱了皱眉。
斐潜点了点头说道:“还有,除了青龙寺赠书之外,我们还会给胡人送些书,正好让这一次的教化使带去……”
“难不成……”庞统迟疑的问道,“这也免费送?”
“对。有个词,叫做剪刀差……”斐潜对着庞统说道,“就像是剪刀一样,可以将牛羊的毛发,都轻易的剪下来……这些书么,大体上可以看成是我们的剪刀……”狭义剪刀差指的是工业和农业,但是广泛的剪刀差,就是指高附加值对于低附加值的压制。
立场不同,看到的自然都不一样。
对于斐潜来说,想要将这个时候的大汉的触角伸出去,那么最可以借鉴的,便是后世的殖民和半殖民制度。
而殖民制度和半殖民制度的关键,就是剪刀差。不仅仅是在工业和农业上,也在经济和文化上。
就像是后世的欧洲一些殖民帝国,很显然这些殖民帝国也没有办法做到即时通讯,往来帝国和殖民地之间也需要大量时间,可是依旧可以维持一定的时间,收割大量的财富,而且若是差距越大,这种剪刀差越是锋利。
就算是到了后世太祖建国之后,剪刀差依旧在长期存在,直至80年代,在国内的农业工业上的剪刀差依旧锋利无比……
对待羌人和南匈奴人,斐潜采用的是两条不太相同的路子,但是基本上殊途同归,为的就是最终的教化推广。
“剪刀差……”庞统伸出两根胖胖的手指头模仿了一下剪刀,若有所思的说道,“这个比喻倒是有些意思……”
“我觉得你的手才更有意思……”斐潜斜眼瞄了过来,“你现在手指头都这么胖了啊……能并得起来么?像这样?”
斐潜比划了两下咔嚓咔嚓的动作,发现庞统手指头圆圆的就跟小萝卜似得,然后一并起来便是肉都挤在了一起,不由得颇有些感叹的说道:“我现在总算是知道的卢怎么死的了?”
“地炉?”庞统一脸迷惑。
“先别管那个了……”斐潜拍了拍桌案之上最新印刷出来的教案说道,“现在,重要的是要将接替的教化梯队建设好……然后,教化使带着这些书籍再出去……”
庞统点了点头,不过还是觉得有些肉疼,又再次确认了一下,说道:“真要将这些书籍送给这些胡人?要不要收点纸费?”
纸张价格也是不菲,然后印刷也是需要一定成本的,人工器具模板什么的,都是要花钱,虽然不是无限量供应,但是每个教化使都要带几本,加起来也是不小的数目。
斐潜点头说道:“不用,就免费。不仅如此,还要免费教……”
在后世的经验告诉斐潜,免费的东西才是最为昂贵的。想要摧毁什么东西,直接两个字就可以搞定,“免费”。
当习惯了免费的便利之后,自然就可以变本加厉的收回来,就像是快递柜抑或是什么其他东西。免费的套路从古至今都可以用,因为所有的东西都会变,唯独只有人性不变。
这一本册子内容也不多,按照庞统看来,似乎也没有什么特别的地方,只不过除了讲述一些天地四季等自然之理外,另外多出来的便是礼记的一些东西,当然,是以更直白和简单的描述。
比如说宣扬汉人是强大的,是文明的,是善良的,是美好的,汉王朝是富裕的,是先进的,是充满光明和希望的,然后便是大量的博爱与和平理念……
诸如此类。
是不是很正能量?
当然。
当人类直视太阳的时候,是根本看不见太阳黑子的。
华夏从汉代开始,一直到后续的唐,明,都有进行过一定程度的殖民化,但是一来没有系统,二来也多半没人懂应该怎样做,所以虽然唐代和明代,是华夏封建王朝对外影响力比较强大的两个朝代,依旧是没有能够获取更多的剪刀差。
胡萝卜加大棒是最为简单的,最粗浅的殖民统治模式,而这样简单的模式并不能持久,甚至再一定程度上把握不好大棒的轻重,要么打残了,要么打怒了,那个时候扔出来的糖就不怎么好用了。
所以,以文化的侵蚀,甚至思想上的教化,就成为了最为凶残的方式。这种方法,不仅是领先了原本粗浅的教化模式一大步,甚至还可以倒逼华夏之内的士族世家要相应的进行转变……
在后世之中,利用这种方法最为纯熟的,便是鹰酱了。直至东边倭国被割韭菜了二十年,民众谈及鹰酱的时候,多半还是带着一种好感和崇拜。
这不仅仅是因为两颗大爆竹,而是战后鹰酱在倭国推行的一系列教化模式,控制倭国的媒体,政治高层,甚至某些特殊的株式会社,向所有的民众推送经过精心挑选出来的各项知识,新闻,以及影视作品,然后久而久之,在民众之中就形成鹰酱什么都好,家好人好,甚至空气都是甜的思维定式……
所以,如果斐潜的这一系列的措施能够持续下去,当所有周边被大棒子敲了一顿的周边游牧,又吃了斐潜送出来的十年二十年的免费套餐,然后当这些游牧民族家里的小孩用的东西是大汉制造的,学的知识是大汉教的,都觉得汉酱什么都好,家好人好,甚至空气都是甜的,拼了命也要来汉酱这里吸一口仙气的时候……
到时候是不是也应该搞个什么汉语四六级?
出一些比如“别人老婆,自然是能穿多少就穿多少,自己老婆,自然是能穿多少就穿多少”这样题目来?
真要是能做到这一切,对于大汉王朝来说,似乎也是不错。只不过,这需要有一个前提……
“这么多人都送么?”韦康环视一周,“真是大手笔啊……”
“也不是全送……”有早一步到现场的,便解释道,“每种大概是百本左右,今天是领号牌,过两日便于此……那叫做什么?”
“摇号……”
“对对,就是摇号,谁中了便是谁的……”
韦康点点头,“纵然如此,也是近千本书了,啧啧……”
“是啊,是啊,这骠骑将军,真是……”
……(→_→)(←_←)……
在青龙寺众多人或是激动,或是感叹的时候,在骠骑将军府衙,斐潜却慢悠悠的说道:“接下来青龙寺大论之间,每逢初二,十六,都赠书,反正一次就是千来本……”
之前斐潜也没有这个能力败家,但是现在川蜀制作的竹纸,产量已经上来了,也就具备了一定的败家条件。
“若是有人重复领取,抑或是雇佣他人领取……”庞统有些忧虑。
斐潜哈哈一笑,说道:“这无妨!因为我们其实送的,并不是书……”
“不是书?”庞统皱了皱眉。
斐潜点了点头说道:“还有,除了青龙寺赠书之外,我们还会给胡人送些书,正好让这一次的教化使带去……”
“难不成……”庞统迟疑的问道,“这也免费送?”
“对。有个词,叫做剪刀差……”斐潜对着庞统说道,“就像是剪刀一样,可以将牛羊的毛发,都轻易的剪下来……这些书么,大体上可以看成是我们的剪刀……”狭义剪刀差指的是工业和农业,但是广泛的剪刀差,就是指高附加值对于低附加值的压制。
立场不同,看到的自然都不一样。
对于斐潜来说,想要将这个时候的大汉的触角伸出去,那么最可以借鉴的,便是后世的殖民和半殖民制度。
而殖民制度和半殖民制度的关键,就是剪刀差。不仅仅是在工业和农业上,也在经济和文化上。
就像是后世的欧洲一些殖民帝国,很显然这些殖民帝国也没有办法做到即时通讯,往来帝国和殖民地之间也需要大量时间,可是依旧可以维持一定的时间,收割大量的财富,而且若是差距越大,这种剪刀差越是锋利。
就算是到了后世太祖建国之后,剪刀差依旧在长期存在,直至80年代,在国内的农业工业上的剪刀差依旧锋利无比……
对待羌人和南匈奴人,斐潜采用的是两条不太相同的路子,但是基本上殊途同归,为的就是最终的教化推广。
“剪刀差……”庞统伸出两根胖胖的手指头模仿了一下剪刀,若有所思的说道,“这个比喻倒是有些意思……”
“我觉得你的手才更有意思……”斐潜斜眼瞄了过来,“你现在手指头都这么胖了啊……能并得起来么?像这样?”
斐潜比划了两下咔嚓咔嚓的动作,发现庞统手指头圆圆的就跟小萝卜似得,然后一并起来便是肉都挤在了一起,不由得颇有些感叹的说道:“我现在总算是知道的卢怎么死的了?”
“地炉?”庞统一脸迷惑。
“先别管那个了……”斐潜拍了拍桌案之上最新印刷出来的教案说道,“现在,重要的是要将接替的教化梯队建设好……然后,教化使带着这些书籍再出去……”
庞统点了点头,不过还是觉得有些肉疼,又再次确认了一下,说道:“真要将这些书籍送给这些胡人?要不要收点纸费?”
纸张价格也是不菲,然后印刷也是需要一定成本的,人工器具模板什么的,都是要花钱,虽然不是无限量供应,但是每个教化使都要带几本,加起来也是不小的数目。
斐潜点头说道:“不用,就免费。不仅如此,还要免费教……”
在后世的经验告诉斐潜,免费的东西才是最为昂贵的。想要摧毁什么东西,直接两个字就可以搞定,“免费”。
当习惯了免费的便利之后,自然就可以变本加厉的收回来,就像是快递柜抑或是什么其他东西。免费的套路从古至今都可以用,因为所有的东西都会变,唯独只有人性不变。
这一本册子内容也不多,按照庞统看来,似乎也没有什么特别的地方,只不过除了讲述一些天地四季等自然之理外,另外多出来的便是礼记的一些东西,当然,是以更直白和简单的描述。
比如说宣扬汉人是强大的,是文明的,是善良的,是美好的,汉王朝是富裕的,是先进的,是充满光明和希望的,然后便是大量的博爱与和平理念……
诸如此类。
是不是很正能量?
当然。
当人类直视太阳的时候,是根本看不见太阳黑子的。
华夏从汉代开始,一直到后续的唐,明,都有进行过一定程度的殖民化,但是一来没有系统,二来也多半没人懂应该怎样做,所以虽然唐代和明代,是华夏封建王朝对外影响力比较强大的两个朝代,依旧是没有能够获取更多的剪刀差。
胡萝卜加大棒是最为简单的,最粗浅的殖民统治模式,而这样简单的模式并不能持久,甚至再一定程度上把握不好大棒的轻重,要么打残了,要么打怒了,那个时候扔出来的糖就不怎么好用了。
所以,以文化的侵蚀,甚至思想上的教化,就成为了最为凶残的方式。这种方法,不仅是领先了原本粗浅的教化模式一大步,甚至还可以倒逼华夏之内的士族世家要相应的进行转变……
在后世之中,利用这种方法最为纯熟的,便是鹰酱了。直至东边倭国被割韭菜了二十年,民众谈及鹰酱的时候,多半还是带着一种好感和崇拜。
这不仅仅是因为两颗大爆竹,而是战后鹰酱在倭国推行的一系列教化模式,控制倭国的媒体,政治高层,甚至某些特殊的株式会社,向所有的民众推送经过精心挑选出来的各项知识,新闻,以及影视作品,然后久而久之,在民众之中就形成鹰酱什么都好,家好人好,甚至空气都是甜的思维定式……
所以,如果斐潜的这一系列的措施能够持续下去,当所有周边被大棒子敲了一顿的周边游牧,又吃了斐潜送出来的十年二十年的免费套餐,然后当这些游牧民族家里的小孩用的东西是大汉制造的,学的知识是大汉教的,都觉得汉酱什么都好,家好人好,甚至空气都是甜的,拼了命也要来汉酱这里吸一口仙气的时候……
到时候是不是也应该搞个什么汉语四六级?
出一些比如“别人老婆,自然是能穿多少就穿多少,自己老婆,自然是能穿多少就穿多少”这样题目来?
真要是能做到这一切,对于大汉王朝来说,似乎也是不错。只不过,这需要有一个前提……